Nuestra noción de lo domesticado y lo indómito ha estado fuertemente influenciada por la dualidad entre lo civilizado y lo salvaje, una dicotomía que siembra una correlación tóxica de marcos que privilegian ciertas visiones del mundo, visiones que sostienen el orden hegemónico, la norma, el contrato social.

Encarnar lo indómito implica, entonces, deshacer años y años, y siglos, de opresión corporal, de clasificaciones históricas y de performatividad de género. Incorporar lo indómito es alinear el cuerpo con el paisaje, tanto como dispositivo de escucha como canal.

¿Cuál es la composición sonora de nuestros orines?
¿Podríamos formar una corriente colectiva de agua?

Orinar en público y la vida de las malezas están más cerca de lo que podrías imaginar.

No se trata solo de cuestionar los códigos morales y sociales cuando bajas tus pantalones y te instalas en lo público como en casa, sino de una verdadera sinergia: las ortigas, por ejemplo, crecen en suelos ricos en nitrógeno, que a menudo emergen como resultado de la urea liberada al orinar. No es casual que las ortigas crezcan cerca de espacios de fiesta y detrás de los arbustos más o menos ocultos que ofrecen terreno para esta corriente secreta.

¿Puede mi silbido ayudarte a relajarte?
shuuuuusuuuuishui

En el marco de la primera exposición del proyecto Louder, Taller, Uglier, Weirder – Learning from Weeds / Von Unkraut lernen, comisariado por Anaïs Senli, Sylvia Sadzinski, Lorena Juan y Sonia Fernández Pan.

shuuuuusuuuuishui dentro de Esnorquel, editado por Sonia Fernández Pan:
En esta pieza sonora, las aguas de ese evento fluyen entre relatos contados posteriormente por algunas de las personas que asistieron y otras que quisieron asistir pero no pudieron. Con un anonimato parcial, quienes reconozcan las voces podrán identificar a lxs autorxs de las historias.

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